李卓吾(精)比較使用
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內容簡介: 博客來書店博客來網路書局博客來 在儒家思想中，人被看作是五倫關係網路中的一個關係項，「我」是「道德主體」，其個體性常容易遭受忽視。而對佛、道二氏而言，「我」是「存在主體」，遠重於其所處的五倫關係網路。晚明時，儒釋道三教合一的趨勢越來越甚，思想的調和是一重要課題。卓吾身處其中，他是個儒者、更是個佛教徒，這使得他傾向於把人看作是「存在主體」，而非「道德主體」。最重要的是，卓吾的「自然之性」，使得來自佛、道二氏的「存在主博客來網路書店體」不像以往一樣，會被消解融化掉。他的「自然之性」愈見發揚，「個體性」也愈益確立。當卓吾擷取了佛、道「存在主體」的觀點時，他勢必得用「苦海」與「彼岸」的形式來表現其「超越」、「內在」的性質。結果在他的思想中發展出儒家前所未見的緊張性，同時也將這股思潮推向最高峰。目次「世界哲學家叢書」總序自序第一章敘論第二章卓吾思想的起點第三章「道」與世界第四章我與人第五章自然人第六章萬人競技場第七章結論李卓吾年譜徵引書目索引
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內容來自YAHOO新聞
培養金錢觀！該不該給孩子零用錢？
【華人健康網圖文提供／Money101】那一天，小安媽告訴我，女兒小軒在學校向小安要零食吃。乍聽之下，我心裡頓時涼了一大截，我不是因為小軒向同學要東西吃而感到羞愧，也不是覺得是小軒在學校會肚子餓，而是，我該給小軒零用錢了嗎？但是，她才小學一年級。
培養金錢觀！該不該給孩子零用錢？
那天放學回家，我立刻拿了一個10元硬幣給小軒，還為她準備一個小錢包，那是她的零錢包。我這個做媽媽的，不知道為什麼會幫她準備這些，也許是一種同儕壓力，因為別的小朋友在7歲的年紀，已經有零用錢上學校福利社買零食，如果小軒沒有零用錢，當同學要去福利社時，她可能會被排除在外，再者，她只能向同學要東西吃。
曾幾何時，小軒長大了，也許7歲開始拿零用錢是我這個媽媽太落伍，但我應該是很難接受女兒這麼快長大，那是一種內心的矛盾，自己也說不上來，她有零用錢，她會開始去採購她喜歡的東西，也許會愈來愈不跟爸媽一起逛街購物、也許會漸漸不再依賴爸媽。有一點失落感，也許是我有點焦慮的原因之一。
既然要開始給女兒零用錢，我就得開始教育她使用錢的觀念，也要教她理財的知識，但是談何容易？用說的簡單，甚麼省錢、不要亂花，要買需要的東西、而不是買想要的東西；要買食物，甚麼是有營養的、甚麼是垃圾食物；口渴時，要買甚麼對解渴有幫助、甚麼會愈喝愈渴？
培養金錢觀！該不該給孩子零用錢？
問題是，小孩子的世界裡，不像大人的思想。他們有這個年紀該有的快樂與購物模式，這與我們小時候是一樣的。我們的成長過程，何嘗不是如此，回想小時候甚至青少年的種種，當時我們認為需要的東西，在爸媽眼中似乎是不太有價值的，但是我們還是不顧一切的追求自己心中的寶物。
我應該像個媽媽，對女兒的花錢習慣耳提面命嗎？但是我也猜想到，即使我每天嘮叨她，她還是不見得會完全聽我的話；但我該放手完全不管嗎、讓她跟著其他同儕想買甚麼就買甚麼？在他們的小小世界裡，這正是讓他們挖掘的大寶藏。
我也發現，即將升二年級的這個暑假，小軒很少買東西，她把大部分的零用錢存下來，她的小錢包也愈來愈飽滿；我這個媽媽的心又懸在半空中，我該要她多去探索這個世界嗎？人生不是只有存錢，她可以用錢買到錢買不到的經驗與智慧。我又陷入了迷思之中。
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新聞來源https://tw.news.yahoo.com/培養金錢觀-該不該給孩子零用錢-093204065.html
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